钢铁雄心之舰男穿越记

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摔碎的印度盘子
1953年的时候，印度死了一个人，他的名字叫甘地。全名，莫罕达斯.卡拉姆昌德.甘地，尊称圣雄甘地，是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。
比起历史上他在1948年印度独立后死于某个疯狂的宗教份子的刺杀，这个位面他倒是幸运地逃过那次刺杀，最后“善终”。
但是，如果命运可以选择的话，甘地一会定会选择那个“真实”的，他被刺杀的历史，而不是这个被穿越者改得面目全非的历史。
因为到甘地因为衰老而死在病床(蟹)上为止，他都没有看到印度独立自治的希望，而是怀着对印度未来命运的恐慌与忧郁死去的。
“我很不甘心啊印度被分裂了，而且分裂成了很多个碎块。”
这是甘地死前不甘的呓语。
他没有看到印度脱离英国的统治，却看到了印度的分裂，看到了在旁遮普省和南克什米尔地区，以锡克人为主“卡利斯坦国”的成立这是他这些年为印度人争取独立取得的“最大成果”。
当然，甘地本人是宁自己死一百次也不想看到这个“成果”的。
甘地死前都忘记不了他在1949年访问新中国，面见新中国第二届领导人时的情景。当时他以为新中国这边换了人，对印度独立运动的态度会有所转变。
然而甘地在北京住下之后，这国这边的报纸，却开始长篇累牍地向民众普及“印度自古以来”只是一个“地理名词”的历史。虽然甘地是印度人，看不懂汉字，但是他手下有人看得明白，中方在这事上的态度可想而知了。
在后来的几年里。英国人在国际上承受着越来越大的“反对殖民(蟹)主义”的政治压力，印度北边的苏联人也没有少对英国人下眼药，一直暗中鼓动着靠近克什米尔地区和旁遮普地区的锡克人闹独立。
而中国方面，这时也高叫着：“新中国支持印度“各族”人民争取独立自主的权力。”的口号。苏联人倒是想给甘地留个相对完整的印度好给中施加压力，但是中方却在叫嚷支持印独运动的同时，往里面渗了私货。
而英国人在看到旁遮普地区的局势愈来愈不稳。其殖民地军队中的锡克人也越来越不老实的情况下，果断地在1951实行了“壁虎断尾”的手术，直接给闹得最欢腾的锡克人松了绑，“大大方方”地让他们“独立自治”了。
锡克人是印度军队中除了人数最少的廓尔喀人外战斗力最强的部队。印度殖民军中锡克人的数量更是高达百分二十。锡克人一去，余下的印度人或木斯林人组成的印度殖民军，其战力就成了战五渣。
锡克人搞了“卡利斯坦国”，欢欢喜喜地独立建国了，他们还对给他们“松绑”英国宗主十分感激在锡克人建国时，英国人故意将一些印度教徒人口占优势的地盘也划给了锡克人。满足他们的“独立愿望”。当然，这是不安好心的。
放走了锡克人后，减缓了印度内部的压力后，英国人立刻就变脸，开始压制印度地区其他的想要搞“印独”的势力。
到1951年时，英国人维持其在印度的统制，主要依靠的军队，除了少量的本土部队外。另一支重要的主力，就是那些用所谓的“荣誉不列塔尼亚人”组成的“贱民师”和“首陀罗师”。
这些由低种姓和贱民组成的部队。他们对英国人感恩涕零，甘地这伙人的印独主张，在他们在哪根本找不到市场。甘地甚至听到风声，英国人私下里甚至向这些“荣誉不列塔尼亚人”中的新上层承诺，他们会在未来的十年里，将印度南部的十个邦逐步地移交给这些贱民出生的人治理。
也就是说。英国人正在改变印度南部的“阶级结构”。
而英国人并不是在空口说白话。
1944年开始，英国人在西孟加拉邦进行“试点”，开始实行“荣誉不列塔尼亚人”制度后，他们除了用一个空头的头衔替这些贱和低种姓“摘帽”外，还建立专门的学校。从这些贱民和低种姓中间召收幼童，培养知识份子。
在当时，英国人把话说得非常地高调好听。
“知识改变命运。”
“荣誉不列塔尼亚人要想成为真正地上等人，必须拥有足够多的知识。”
从1944年到1953年，九年的时间，已经够英国人培养出一代的“荣誉不塔尼尼亚”人中的知识份子阶层，然后用他们来取代越来越不安分印度“高种姓”。
中国有句话，叫上层的那些椅子，动一张都是要死人的。
诚然，印度上层中，有许多人都意识到种姓制度地落后性，坚决地要求废除，甚至在1950年后，成为印度的整个知识份子阶级都“公认”的道理。
但是，知识份子这种“小资产阶级布尔什乔亚”份子的“浪漫性”、虚伪性和反(蟹)动性，恰恰就体现在他们的“言”和“行”上，体现在变革伤害到他们的利益后，自己的立场变化上。
嘴巴上叫嚷反对种姓制度，可以满足这个阶级的道德优越感。
可是当种姓制度被废除了，而且是“真真正正”地被废除了，伤害到他们的利益时，这些利益受损的的绝大部分人，往往会象被烧到尾巴的老鼠一般，在第一时间改变立场跳到另一端去。
继承了林汉心中对人类阴暗理解的阿尔托利娅，非常清楚印度的知识份子们小资阶级是什么样的嘴脸其实各国的小资小清新在这一点都是一样的。
于是，她提出来的作法，就是在印度进行“试点”，“真真正正”地废除种姓制度。
首先开始试验的，依旧是基础最好的西孟加拉邦。在这里，在1951年，英国人辞退了大批“立场不坚定”的“印度高种姓公务员”，换之以他们自己培养的“荣誉不列塔尼亚人”担任。
饭碗被夺，失业危机，顿时让这些印度国内反对种姓制度的小清新们闭嘴了。许多先前站在街上。挥舞着“反对种姓制度”大旗的印度人，在第一时间认清了自己的“阶级”属性，然后学会了“站在自己阶级利益”上说“实在话”了。
英国人通过阿尔托利娅，也学会玩弄“阶级斗争”的这件大杀器，巧妙地将殖民地国家内部的阶级矛盾，掩盖了殖民地国家和宗主国矛盾。
大批前贱民，低种姓出身的“荣誉不列塔尼亚人”取代“高种姓”担任印度官方机构诸多要职，顿时让整个印度上层炸开了锅。
这一件事英国人做得非常地漂亮，在国际上他们应对中苏的指责时。更毫不客气地拿印度高种姓的反应，反驳中苏两家道：
当时在欧亚联合理事会关于印度问题的讨论会上，英国人代表如此牛气冲冲地质问中苏两家道：
“大英帝国在印度正在做的，是一场真正的革命，正在打破印度维持了两千年的罪恶的种姓制度。如果大英帝国现在就放弃印度，那么谁来继续这场革命呢？靠甘地这伙损失了一点自己的利益，就由反种姓派变成挺种姓派的小布尔乔亚浪漫主义者吗？”
社会主义阵营人居然被资本主义的发言人指着鼻子谈“革命话题”，这还是第一次。当时的苏联代表气急冲动下反驳道：
“当然不是国大党这种社民党式的投机主义者。而真正扎根于印度低层的党派。”
英国代表点点表示赞同道：“你是说印度共(蟹)产党吗？如果他们能够做到象拉塔尼游击队那样，大英帝国确实相信他们是可以在印度真正地废除种姓制度。”
欧亚联合会议上。英国和中苏两国都是在打嘴炮，但嘴炮的内容传到印度后，却把印度的旧上层给吓坏了。
那种低种姓和贱民出身的“荣誉不列塔尼亚人”，他们只是抢他们的工作和地位，印共？是指拉塔尼游击队的那伙印共吗？这伙人可是要抢他们的一切包括生命的。就算是给英国当牛做马一百年，印度旧上层们也不愿意看到自己落到“拉塔尼匪帮”的手中的。
就靠着威胁要把印度交给印共。以及利用“荣誉不列塔尼人”分化印度旧上层，英国人将他们在印度摇摇欲坠的殖民统治又稳定了下来。
倒霉的甘地当然看得出英国人的险恶用心，但面对这种情况，他又有什么好办法。
印度和新中国最大的不同就是，建立新中国的那伙人。他们中许多人出身也是富农、小地主、小资产阶级，家境都很不错，但这些在革命的年代中，都有“背叛”自己阶级，和自己所在阶级决裂，先革自己命，再革别人命的勇气。
所以会这样，除了两国的历史背景，文化氛围不同外，另一个原因是在新中国成立前的近百年，中国在都在无尽的压迫和奋力的抗争中不断“纠争斗争”中走过来。马列主义，社会主义之所以会在中国成功，那是无数先人在尝试了所有道路都失败后，“最后”的选择。
一棵树苗，唯有经历风吹日晒，冰冻雪掩，方能长成参天大树。中国革命最后能成功，在成功之前，已经经历了无数痛苦折磨的考验，用血与火硬生生地煅造出了一批精英。这个位面虽然有林汉开挂作弊，少了许多煅烧，但在林汉出现前，其承受的苦难要比印度这些闹“印独”的所谓“精英”们，要多到不知多少倍去。
躺在病床(蟹)上，一点点地咽下最后一口气时，甘地忍不住回忆起，他从前访华，在中国遇上传说中的“东方神明”林汉，林汉对他和他的国大党的评价。
“你和你的国大党，最大的失败和错误，就是你们搞的“非暴力不合作”运动。”
“优秀的干部，意志坚定的革命者，或者说百折不饶的印独份子，是怎么培养出来的？不是在报纸上登个广告，写篇文章，打打嘴炮就能吹出来的，而是大浪淘沙，经过激烈而残酷的斗争，用敌人的屠刀来做过滤器，意志不坚定者，淘汰！小资产阶级浪漫主义者，淘汰！能力不足者，淘汰！甚至“运气”不佳者，也会被淘汰！”
“新中国这边的基层组织，就是通过这种以无数革命者生命为代价的淘汰再淘汰，最后才会在无数的尸体上诞生出出来的。这种以无数的革命者的生命为代价的一再淘汰，你们国大党经历过吗？连几个荣誉不列塔尼亚人抢了你们的饭碗的“痛苦”都不能忍受，把印度交给你们这样的组织去发动革命？嗯，是进行一次“改良”，指望你们能粉碎印度的种姓制度？我还不如去相信英国人的刺刀更有可能一些。”
当时，林汉如此尖酸刻薄地损着甘地。那时的甘地已经快八十岁了，行将就木的他哪里比得上林汉的尖牙利嘴，被林汉刻薄的言语粉碎了他一生所坚持的“非暴力不合作”主义信念，甘地的精神垮了。
失去了这口气后，甘地回国后很快就病倒了，湿婆神已向他发出了召唤。林汉当时对甘地毫不客气的指责，事后是受到了组织上的批评，被迫又做了一次检讨。但是他想到自己能用“舌头打倒甘地”，心里简直就是爽歪了，至于检讨什么的，这家伙的脸皮早就厚如城墙。检讨时，是将自己批得一文不值，心里却是坚决不改，还想着什么时候找机会再把甘地这老家伙抓出来再损一次。对于他的德性，李润石主(蟹)席早就清楚，却也无奈何。
甘地最终在1953年八月时，在绝望中死去。他死了之后，尼赫鲁接过了甘地留下来的摊子，继续和英国人作斗争。只是这时的印度国大党，内部的党员为了自己个人饭碗和利益的问题，在种话问题上也是摇摆不定，造成了很大分裂，为统合这些人的意见，尼赫鲁花了很大的精力。
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