上古秘史

底；后来逐渐出水，到现在竟年年的增高了。西倾山西南最近的一座大山，亦叫作积石山。文命考查了一会，向众人道：“那边既然是海，就不必过去，转去吧。”
于是一路东行。又复经过前次所过的积石山下，文命看见这山谷石门有点窄，恐怕将来水大起来终于为患。就叫工人略略开凿，使水畅行。哪知山石开处，忽然露出一块玄玉，上面刻着八个字，叫作“延喜玉受德天赐佩。”大家见了，不敢隐匿，忙送来给文命。文命见上面有“天赐佩”三字，暗想：“我哪里当得起呢！且待将来成功之后献与帝吧。”当下就送给左右，叫他好好收藏。
过了两日，那积石山石门凿通了。后人说夏禹王导河从积石起，就是这座山了。《山海经》中叫它作“禹所导积石山”，那西倾山对面的积石山，叫作“大积石”。闲话不提。
且说文命既探得水源之后，便从积石山导起，一直导到了孟门。两岸支流安顺，没有什么大的工作，只有中间艾山一段，稍稍动工一下。自孟门而下，东岸的汾水，早经治好。再南到华y，就是山海的遗迹。山海西北，纵有三条大水注进去：一条是漆沮水，一条是泾水，都发源于白于山；一条是渭水，发源很远。文命打定主意，先治渭水。于是沿着太华山之北一路向西而去。这时山海中之水已涸尽了，显出一块大大的平原。
大司农教导培壅，可以种植。土色尽黄，是土的正色，将来可希望成为上上之田。沿路所见珍禽怪兽颇多。
一日，到得一座山旁，涌出无数虎豹犀牛之类，早有朱虎熊罴等四人上前驱除。文命吩咐众人须要小心。忽听得一阵竹簧之声从树林中透出。众人台头一看，都称赞道：“好鸟儿，好美丽的鸟儿！”文命细看，原来有七八只异鸟，形如雉j，五彩悉备，正在那里引颈相对而鸣。其声之清圆，如竹簧一般，众人都对着它孜孜呆看，庞降问文命道：“这不是凤凰吗？”
文命道：“或者是个鸑！备皆谂运档溃骸罢馐丘侥瘛4忧八媸谭蛉说嚼ヂ厣饺コ＜模潜叨嗟煤苣亍！薄?br /
文命不知道此山叫什么名字，要想寻一个土人问问，哪知山之左右绝无人烟，想来是惧怕虎兕之故，所以不敢来祝于是作法喝道：“本山山神何在？”不一时，只见跑出一个马身人面的怪物来，向文命行礼道：“山神叩见。”文命便问道：“此山何名？”山神道：“叫女床山。”文命又问道：“此鸟何名？”山神道：“这是鸾鸟。它有几十年不出现了，近来才出现。这是水土将平，天下安宁之兆。可贺，可贺！”文命听说，亦是欣然，谢了山神，山神去了。朱虎熊罴等督率部下，将此山所有虎豹犀兕尽量驱逐。一面由季狸、叔豹等招集人民居祝后来此地渐渐富庶。这是后话，不提。
且说文命等又往西行，只见有三个怪物迎上来：人面，牛身，四足而一臂，手中各执一杖，三个形状都是一般。大家见了无不大骇，狂叫有怪，不敢前进。七员天将，七员地将早飞身过去拦住去路，喝问它们是何妖怪，那三个怪物道：“某等并非妖怪，号为飞兽之神。亦就是此地几座山上之神，今有要事想见崇伯，所以相同而来，乞诸位引进！”天将等听了就不阻拦，忙领他们到文命面前。
文命问道：“诸位尊神有什么要事见教？”那山神道：“某等所司山上，有二鸟一兽，非常不祥，大为民害。崇伯此刻治水经过，它们或者避而不出，崇伯不知道，一定略过了。但是崇伯不除去它们，此后就无人能驱除，留在世间终为人患，所以某等同来请命！”文命道：“这一兽二鸟叫作什么名字，如何形状，在何处山上，如何的害人，还希明示！”一个山神道：“某所司的是鹿台之山，上面有一只怪鸟，其状如雄j而人面，名叫凫徯。它叫起来，声音亦是‘凫徯’二字。如果出现，民间必定遇到兵灾，是可怕的。”
又一个山神道：“小神所司的是小次之山，上面有一种兽，其状如猿而赤足，白首，名叫朱厌。它如果出现，民间亦要发生兵灾，这是可怕的。”
又一个山神道：“小神所司的山是莱山，上面有一种怪鸟名叫罗罗，竟要吃人的。无论你大人小人，它飞来将大爪一抓就凌空而去。从前此地居民不少，因为惧怕它，相率迁去，所以荒凉了。因此之故，不可不除。”文命听了点首道：“既然如此，诸位请转，某立遣将拎拿就是了。”三个山神称谢行礼而去。
这里文命便召集天地十四将商议，乌木田道，“料想区区鸟兽，何足介意！罗罗这个吃人之鸟，某请一个人去了结它。
其余只好请七员地将去捉，因为它们未曾出现，藏在何处，某等不能知道。”文命道是，于是就派乌木田去捉罗罗，兜氏去捉凫徯，卢氏去捉朱厌。果然，不费吹灰之力，不一回都捉到了。众人一看，凫徯、朱厌，其状都甚怪。罗罗的吃人不过形状特大而已，于是一齐弄死了。
文命率众再向西行。一日傍晚，在一座刚山之下寄宿。暮色朦胧之际，只见山上无数人影憧憧往来，文命等以为是居民，不以为意。众人之中伯益与水平年纪最轻，但是伯益端重；水平轻果，胆量又大，看见山上这些人影，一时好奇之心发动，拉了伯益要上山去看看。伯益道：“天晚了，明天再去吧。”
水平道：“不要紧，上去看看何妨！”伯益给他缠不过，遂一同上山。哪知道过了许久，不见两个回来，大家都有点诧异了，急忙饬人上山去寻。
那时月色微明，众人向前一望，绝无人迹，且走且叫，亦不见声息，众人愈加警疑。后来给文命知道了，忙叫七员地将分头去寻。约有二个时辰，只见章商氏背了一伯益，乌涂氏背了一个水平，都回来了。大家一看，水平和伯益两个衣裳散乱，神情如醉如痴，问他也不知答应，推他也不动。忙问章商氏等：“怎样会得如此？”商氏道：“某等初到山上，各处寻觅，忽见一处树林之中似乎有人影。某等就跑过去，哪知一大群妖魅正将水平和伯益二人掀在一块大石上，解他们的衣服，想来剖他们的腹，吸他们的血呢。见某等到了，又一齐过来，对着某等发出一种怪声，甚是可怕，令人骨节欲疠，神魂欲荡。幸亏某等都是修炼过的人，自己凝得住，赶快用军器打去。那些妖魅顷刻无迹无影。某等不知水平、伯益二人性命如何，不敢追寻，只得赶快背了他们回来。想来他们的这种情形，亦是为那些妖魅的怪声所迷惑的。”
文命听了，一面饬随营医生前来施治；一面问鸿濛氏道：“这些妖魅是何形状，你们看清楚吗？”鸿濛氏道：“怪得很，看不清楚，但觉得它们走起路来跃跃而跳。打过去，忽然不见，却不是遁入地中。想起来，总是山精一类的东西。某等从前在山中做不正当事业的时候，亦屡屡遇到过，不过都不是这种模样。”
文命道：“山精不止一种吗？”鸿濛氏道：“多得很。最著名的共有四种：一种叫作跳动，就是跳跃而行的，但是和刚才看见形状的不同。一种叫作超空，是飞天夜叉之类。一种叫作挥，其形如犬，其行如风。一种叫作飞龙，能够变化隐见，上天人地。”
文命道：“这四种都厉害，都能杀人吗？”鸿濛氏道：“都很厉害，都能杀人。但是亦有避免之法，只要知道它是哪一种，将它的名字一呼，它就不敢为害了。”文命道：“那么此刻遇着的这一种呢？”鸿濛氏道，它既然趋趋跳跃而行，当然是属于第一类。不过形状不同，不知何故？”刚说到此，医生来了。文命就同了医生，去看那两个病人。医生诊视过之后说道：“六脉平和，呼吸调顺，绝对看不出有病，想来神经受了刺激变成心疾了。现在只能进以镇肝祛痰养心之剂，明日再看吧。”文命听了，甚为忧虑。
到了次日，伯益水平之病依然如故，神智不清，昏昏而卧。
文命叫天地十四将上山到处搜寻，绝无踪影，但是一到薄暮，那山上憧憧的影子又往来不绝。天地十四将赶过去打，倏而又无影无踪。过了些时，他们又聚集来往，正是奈何也它不得。
文命大怒，作起法来。喝道：“刚山山神何在？”蓦地来了一个老者，衣冠济楚，向文命行礼道：“刚山之神谒见。”文命问道：“汝山上有什么妖魅为患？”山神道：“这是魑魅之类，名叫神（光鬼），专喜作弄人，往往致死。就使不死，听到它的声音，亦可以丧魂失魄，变成废人。”
文命道：“有什么方法，可以制服它呢？”山神道：“它的资格在魑魅之上，已是灵祗之类。小神能力浅薄，实在不知道制服它们之方法。”文命听了，非常纳闷，便道：“既如此，就请转吧。”山神去了。文命召集大众商议，大翳道：“有物有质的东西，我们总有方法，可以制服它。如今它但在影子，没有物质，这真难了。”正说间，只听得空中环瑜之声，庚辰等天将忙出外一看，原来是西王母的侍女郭密香，手捧着无数宝镜降下来了。
庚辰等忙报告文命，文命立即出外迎接。行礼已毕，郭密香说道：“敝主人知道崇伯在此治水，阻于神（光鬼），所以叫某将这宝镜上，用这宝镜，就可以制服它了。”说着，将宝镜放在地上。文命取了过来，连声称谢。细看那宝镜，共有十五面，每面不过如碟子大，旁边都铸了龙凤之形盘在上面，知道真是个宝物。便问道：“这宝镜如何用法？”郭密香道：“这种魑魅之类，最怕人看见它的真形，或者知道它的名字，所以白昼决不敢现形，必至昏夜才敢出来，暗中弄人。这个神（光鬼），修炼多年，魔力较高，虽则叫它的名字，它也不怕。止有用这镜一照，使它无可遁形，自然制服了。”
文命又连声称谢，说道：“等到某制服神（光鬼）之后，这宝镜当即送还贵主人。”郭密香道：“不必。敝主人说，这宝镜本来不是敝主人的。当初轩辕氏黄帝搜集各山之金，又采y阳之精，取乾坤五五之数，铸成了这十五面宝镜能与日月合其明，与鬼神通其意，真是个神物。后来与敝主人相会，又商量铸了十二面，随月用之。敝主人看得这十五面宝镜好，借去把玩。等到轩辕氏黄帝乘龙上仙，此物亦无所用，还留在敝主人那里，此刻就赠给崇伯吧。崇伯本来是轩辕氏皇帝的子孙，亦可算物归故主了。敝主人吩咐如此，所以用过之后，崇伯尽管放在身边，以为非常之备，不必还呢。”文命听了，慌忙拜谢。郭密香又道：“敝主人说，这宝镜不但可以防妖魅，并可以治疾玻假使有人被魑魅等山精所惑，只要将此镜一照，就能好了。”说罢告辞，依旧环佩丁当，升空而去。
这里文命等再将十五面宝镜细细展玩，又古雅，又精致，煞是可爱。遂用这镜先将水平、伯益二人一照，那心病立刻就好，一如常人。文命大喜，于是再定议，将十五面宝镜分配天地十四将各执一面。庚辰在上，鸿濛氏在下。其余十二人分配十二方，将刚山围祝还有一面文命自己拿着，率领大众，一齐上山。但见十五面镜光所s之处，所有神鬼，一个个都现出原形，不能隐遁。真窥、之交等正要动手去打，文命止住道：“且慢，且慢。去叫了伯益来。”须臾，伯益到了，细看那些神鬼的形状，真奇怪呢！人面兽身，一足，一手，身子为镜光罩住，已不能转动，只有嘴里还是钦钦的叫，像个求饶的意思。
伯益对着它，将它形状画出。那些神鬼禁不起宝镜光耀的灼烁，渐渐如烟如雾的消灭了。文命还恐怕山上尚有隐藏不出的，叫十四将又各处搜寻。连照了两日两夜，别无所见，想来都已殄灭了。
犁娄氏从刚山之尾、洛水之中发现一种怪物。其状鼠身而龟首，其音如吠犬，活捉了来献与文命。大家看了，都不知其名。后来叫山神来问，才知道它名叫蛮蛮，与崇山的比翼鸟同名，但是无害于人，也就放掉它了。
文命次日再整队向西前进。走了一日，只觉草木繁茂，人烟渐渐稀少，愈西愈甚，到后来竟是一片荒凉。文命暗想：“此处离山海已远，遭水患应该有限，何至于此？”正要访问，早有从人报道：“据土人说，前面二百六十里的貙山之中，有个妖怪，欢喜吃人，去不得了。”文命便问：“是什么妖怪？
”从人道：“土人也说不清楚。有些说是狗妖，有些说是牛妖，有些说是虎妖，有的说是鸟妖，究竟不知是什么东西。”文命道：“既然如此，大家戒备，去是一定要去的。”
那时天地十四将便告奋勇请先去察看。文命道：“你们去三对吧，不必都去，免得后路空虚。”于是童律、兜氏、狂章、犁娄氏、乌木田、乌涂氏，三正三副起身而去。到得貙山，四处一望，只见静悄悄人迹全无。大家都说：“妖在哪里，真是见鬼呢！”正要转身，忽听见空中翼扇之声，猛抬头，只见一只异兽飞下来，嘴里还衔着一个死人。一看见乌木田等在此，那异兽立刻将所衔的死人抛下，就扑过来。乌木田等六人，怎敢怠慢，举起兵器，急急抵敌。那异兽身上，早着了乌木田一锏，大嗥一声，其音如嗥狗，又举翅腾起，从上而扑下来。乌木田、童律、狂章三个亦腾身而起，就在空中战斗。犁娄氏等三个，不能腾空，仰面观看，兜氏道：“我们不济事，去叫黄魔他们来吧。”于是三人归来报告，黄魔、大翳、庚辰、繇余禀准了文命，各御风而来。哪知到了躯山，绝无踪影。到处找寻，不但兽妖不见，连童律等亦不知去向，不觉诧异。黄魔道：“不要是被妖兽衔去了。”庚辰笑道：“哪有此事！大约兽妖逃逸，他们一齐追赶去了。”但是从哪一方追去，无从知道，只得怏快而回。
过了半日，遥见远远空中有许多人如电而来。渐渐接近，果然是乌木田、童律、狂章三人，手中却牵着一只异兽，身子像牛，浑身都是刚毛，仿佛如猬，而敛着两只大翼膀，想来就是那兽妖了。大家同见文命，文命问他擒获情形，童律道：“我们刚才打这妖兽，妖兽甚不禁打，没命向西方飞逃，我们紧紧后追。直追到长留山上，它就向白帝少昊氏的员神碑氏宫中躲进去。我们追进去，白帝少昊氏出来说：叫我们赦了它吧。
我们对于白帝的吩咐不能不遵。但是我们受了崇伯之命，驱除妖逆。出来半日，空手而返，究竟妖逆除也不除，必须有个凭据，方才可以取信。况且崇伯现在，正将各处所遇到的奇异鸟兽、草木、神怪，那要画出来。所以要求白帝，准我们带回来画出之后，再送它回去，因此牵了来。”
大家一看，这怪兽的形状果然凶恶。昭明道：“这物不知道叫什么名字？”狂章说：“我们问过白帝，他说叫作穷奇。
并且告诉我们说，穷奇有两种，一种其状似虎，而有翼，能飞，浑身猬毛，音如嗥狗，出在北方一个蜪犬国之北。这种其状如牛，有翼能飞，浑身猬毛，音如嗥狗，比到那一种凶恶相似，而猛悍不如。只要看它一个像虎，一个像牛，就可以想见它们的强弱了。还有一层，北方的那种穷奇，已修炼通灵，它的脚下踏着两龙，飞行变化，更为厉害。诸位假使遇到，恐怕抵敌它不住，没有如这种穷奇的容易呢！”众人听了，都觉闻所未闻。独有文命听到“穷奇”二字，不胜惆怅。水平道：“穷奇是著名的恶兽，白帝到反要保护它，不知何故？”乌木田道：“这层我亦问过。据白帝说，此兽虽则凶残，但是亦能够驱逐凶邪，为人除害，所以可赦。它在害人的时候，名叫穷奇；它在为人除害的时候名叫神狗。譬如一个人，治世叫能臣，乱世叫j雄一样的。”大众听了，更是诧异。当下伯益将穷奇形状画好，童律等仍牵穷奇送交白帝。
这里文命就率众人直穷渭水之源。一日，到得一座山边，只见泉流汨汨，派分三歧，会合为一，确系是渭水所自出。叫了土人来，说这座山作鸟鼠同x山。文命听得这山名甚奇，便问：“何以叫鸟鼠同x山？”土人道：“崇伯要看极容易。”
说罢，就领至一处，指着说：“这就是了。”文命等人一看，只见一群鸟和一群鼠，共在一x口嬉戏，非常亲热。那鸟的形状，如j而小，黄黑色。鼠的形状，如寻常家鼠，而其尾甚短。
土人道：“这鸟名字叫鵌，这鼠名字叫鼵，它们同在一x内。
x入地约三四尺，鼠在内，鸟在外。有的说二物共为雌雄，有的说不是，有的说鸟就是鼠变的，如田鼠化鴽之类。究竟如何，却不清楚？”
文命道：“只有此山产生，别处没有吗？”土人道：“据老辈说，从前只此山产生，此刻西北一带亦有了，而且处处不同。听说有一所产生的，鸟色纯白，鼠色纯黄。或在山上，或生平地。凡生黄紫花草的地方，必定有这种同x的鸟鼠，不知道是什么原故？有一处，有人研究过，的确知道它们是异种同类，鸟雄鼠雌，共为y阳的。有一处，鸟如家雀而色小青；鼠如家鼠而色小黄，近x溲溺，气味非常辛辣，使人恶逆呕吐，就是牛马闻到这股气味，亦登时大汗满身，疲卧不能起，这又是一种了。有一处，鸟形似雀而稍大，顶出毛角；鼠如家鼠，而唇缺似兔，蓬尾似鼬，这又是一种了。有一处，鼠的尾巴拖在后面，仿佛如赘疣，那边土人，叫它做兀儿鼠；鸟的颜色是灰白的，土人叫它做本周儿鸟，这又是一种。”
文命听那土人报告出许多的种类，不觉稀罕之至，叹道：“真是天地将之大，无奇不有了。”横革道：“想来鸟是鼠所化的，如同鸠化为鹰，雀入大水为蛤之类。”真窥道：“某从前在西方，见过一种草，夏天是草，到得冬天，那草的根就变了虫，天的生物，真是无奇不有呢！”文命遣去土人，又考察一会，方才下山。
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第九十九回 导河积石得延喜玉　赐轩辕镜除却神光鬼
第一百回 天地除妖蛇　鲤鱼跳龙门
且说文命疏导渭水，自鸟鼠同x山起，一直向东，将两旁的支流逐一修治疏浚。最大的支流是沣水、泾水、漆沮水三条，派仲堪、叔献、季仲三个带领人夫前往。又寻出许多古迹，如同华胥氏陵墓之类，都饬人修理保护。雍州东部的工程总算告竣了。
于是又往东来，到得风后陵的下流一看，只见那水势奔腾澎湃，实在来得太凶。两岸虽有大山夹束，工程亦复坚固，然而多少年之后，下流禁不起这种冲激，难保不发生灾害。筹思了长久，正是无法。忽然帝都中的工师倕送了许多刀凿斤斧等类的器具来，都是铁做的。并且附上一信，信上说：“承蒙指示产铁之地，并开采镕铸之法。但某于此种矿质，经验颇少，提炼鼓铸，屡经失败。直至近时，勉强造成多器具，似乎较铜做的坚固犀利得多。某现在还拟再仔细研究，将来造成，或更有进步，亦未可知”等语。文命看完之后，忽想到一事，就写了一封回信给倕，叫大章专程送去。信内请他将炼好的铁送几百斤到此地：“让我来试验。”大章领命去了。
文命又向东行。一日，看见一座高山，文命要观看形势，就登到绝顶，只见许多鴽鸟横空而飞。向北一望，只见河水滔滔，由北而来，由此折向东去，隐隐约约还看得见。暗想：“我抱的一个理想，不料到今朝竟能够实现！我的功绩，一部分总算已经成功了！”颇觉z慰。忽然又想到他父亲：“从前许多议论，许多理想，亦多有不错的地方，然而因为没有天神帮助，只落得身死在羽渊之中。可见天下事的成败，亦是有幸有不幸呢！”想到此际，又不免心伤泪落。
回下山来，只见那南面山半，有个大池名叫墠渚，渚旁都是仆累、蒲卢之类。文命一看，益发想到那羽山的羽渊了。正在呆呆出神之际，忽听得一阵铮铮之风，随风送来仿佛有人在那里凿山似的。文命一想，此地并无应凿之工，何人在此开山呢？便叫从人去探听。过了一时，归来报告道：“那座山，就是这座山的东阜，名叫騩山，著名出（王雩）琈美玉的。那些百姓正在凿山取玉。”昭明在旁听了，就要趁此去掘些美玉。
文命忙道：“不可，不可。如今治水工程正急，哪里再有闲工夫，去弄这些无用的东西呢？就使得到一块径尺大的璧，恐怕亦敌不过这一寸光y的损失，何苦来呢？”昭明听了，只得罢休。
大众一路下山，只见有几十个妇女联翩而来，且说且笑。
又有几个男子手中执着弓矢，缯缴，陪伴在后面。文命觉得他们必有原故，就和大家立着看。只见那些女子，沿途的采拾野草；男子则四处张望，s猎飞鸟。后来渐渐走近，它们看见文命大队人在这里，似乎亦颇诧异，但是亦不回避。有几个妇女忽然走到文命身边，俯身下去拔起一株草来，口中说道：“这里又有一株。”文命细看那草，其状如菅而方j，黄花赤实，其本如藁木，不知何用。就问她们道：“这草叫什么名字？有什么用处？”一个女人道：“这草叫荀草，吃了之后，能够使人颜色美好。如脸上有面新黑色，亦可以除去。”文命道：“汝等要采这许多做什么？”妇女：“我们不必一定自己吃，有得多，尽可以卖给别处人。天下妇女，没有不想颜色美好。天下的男子，亦没有不想它妻妾颜色美好。采多了，我们怕没有销路吗？”文命听了这话，细细向那些妇女一看，果然个个白净，虽不是个国色，但亦与寻常黄脸村婆不同。暗想：“这草果然有功效的。”
正想间，那几个男子也到了。有一个手中捉着一只活鸟，嘴里说道：“可惜那两只逃走了！”文命细看那鸟，其状如凫，青身而朱目，赤尾。知道他们捉去，亦必有用处。就去问他，那男子道：“这鸟名叫鴢鸟，女子吃了，无子的能够使她有子。
”文命道：“男子吃了，没有好处吗？”那男子道：“这座青要之山所出的东西，都是宜于女子的。降霜的霜神青女，亦住在这座山里。那边过去，还有庙呢。还有本山山神，偶尔出现，我们看见细腰而白齿，耳上戴着两个大环，想来亦是女子呢！
”文命听他答非所问，也不再说。那些男女依旧采草猎鸟而去。
水平在旁听了这话，好奇之心发动，要求文命叫了那山神来看看。文命道：“这个却难。现在并没有要事，轻易召请山神，未免亵渎。”水平道：“有什么为难呢？现在洛水就在南面。洛水上游水患亦很大。我们将来治起来，有无妖精怪魅，猛兽鸷禽，都可以问他一问，有什么轻亵呢？”文命想了一想，便作起来法来，喝道：“青要山神何在？”那青要山神，果然出现了。众人一看，其状人面而豹文，小腰而白齿，耳上果然戴着双珰。正辨不出他是男是女，只听他向文命行礼道：“青要山神武罗参见。崇伯见召，有何垂询？”这两句话，说得来声如鸣玉，至柔至和，悦耳之至。
文命道：“某现在打算去治伊水、洛水，不知道那一带有无妖精怪魅，乞尊神示知？”武罗道：“妖怪没有，寻常吃人之兽，是有的。另外还有几种可以致水旱的动物，一种叫作夫诸，一种是化蛇。一种是鸣蛇。鸣蛇出在伊水流域的鲜山，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则天下大早。化蛇出在伊水流域的阳山，其状人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如呼叱，见则天下大水。夫诸出在此地东首的敖岸山上，其状如白鹿而四角，见则天下大水。那座敖岸山上，有一位吉神，名叫泰逢。自去年起，已将夫诸收禁，不使它出来。所以崇伯过去不会遇到了。
”
文命道：“那吉神泰逢，是不是形状如人而虎尾，好居于黄山之阳，出入有光，能布洒云雨的吗？”武罗答应道：“是。
”文命道：“多承指教，费心费心，请转吧。”武罗神去了，文命向众人道：“既然如此，现在还有两害：一害是阳山的化蛇，一害是鲜山的鸣蛇，能致水旱，必须除去。”就派繇余氏、陶臣氏二人去捉化蛇；狂章、犁娄氏去捉鸣蛇，四人领命分头而去。这里文命带了众人，自去察看癦、涧二水，不提。
且说繇余、陶臣氏二人到了阳山，只见一片童荒，绝无草木，但有豺类鸟类及寻常之蛇，蠕蠕而行的却不少。陶臣氏道：“那山神所说的化蛇，并非真蛇，是人面豺身而鸟翼的。现在满山不见，不要是我们认错了一座山吗？”繇余道：“我们一路访来，的确是此山，哪会错呢？既然名字叫蛇，或者能潜藏在地中，亦未可知，你到地中去寻吧。”陶臣氏亦以为然。潜身入地，到处寻觅，果然在岩石之下发现了好几个。陶臣氏举槊就戳，那化蛇着忙，一齐窜到地面。陶臣氏追将出来，那化蛇又不见了。便问繇余道：“你看见化蛇吗？”繇作道：“没有化蛇，只有几条寻常之蛇，刚才从岩石里钻出来。”随即指着一条道：“这就是刚才钻出来的。”陶臣氏觉得有点古怪，举槊戳去，不料那蛇忽然失踪。但见一只豺兽，没命的向山下跑去。繇余大叫道：“这个真是妖怪。”说着如飞的赶去。陶臣氏亦跟着赶去，一路见豺就打，逢蛇就戳，哪知蛇遇剑都化为豺，豺遇槊又化为鸟，凌空而上，翱翔满天。急得繇余亦纵身天空，追赶打击，顿时打落了好几只，跌在地上，现出原形。
陶臣氏一看，果然是人面鸟翼豺身的怪物。原来它备具豺鸟蛇三种体格，而又加之以人面，所以通灵性，能变化，名叫化蛇了。鸟在空中飞行，究不敌繇余飞行之速，不到多时，一概打落，都现了原形，而被陶臣氏打死。一时呼叱之声大作，这亦是动物鸣中所少有的。陶臣氏和繇余商议：“除恶务尽，先将在地面上鸟类豺类蛇类都打死了。”又到地中寻觅一遍，赶出了几条。大概尽数除灭，二人方拣了几条大的拿回来献俘，并给伯益做图画的资料。哪知狂章、犁娄氏二人已早在那里了。
陶臣氏问犁娄氏道：“你们除怪，何以如此之速？”犁娄氏反问道：“你们除怪，何以如此之缓？”陶臣氏将以上情形述一遍，犁娄氏道：“原来你们的烦难，我们的容易。我们去捉的那个鸣蛇，不过生有四翼，善于飞翔而已，不能变化。不经一打。而且又不知躲藏，只知道乱叫，所以一捉就着，我们就此先到了。”
不提二人谈论。且说文命见化蛇、鸣蛇都已捉到，二害已除，向四人慰劳一番。癦、涧二水考察之后，就沿洛水而上。
一日，到了一座蔓蕖之山，突然听得婴儿啼叫之声，但是左右并无人家。文命道：“不要是百姓的弃儿吗？”遂叫横革等去寻觅，以便收养。横革等答应，犹未起身，哪知婴儿之声渐啼渐近，突然由林麓中跑出一只虎身人面的怪兽，将前锋的工人衔了一个，转身就跑。大众一齐惊叫起来。童律见了，哪敢怠慢，一道光似的追过去，手起一枪，将那怪兽戳倒，便从那兽口将工人救出，但是伤得太厉害，已经气绝身死。只得用枪挑了怪兽，一手提了工人的尸体回来。文命见工人已死，不胜伤感，就吩咐众人，从速将其埋葬。众人道：“尸体还没有全冷呢，立刻就葬，不嫌太忍心吗？”文命道：“讲到礼，自然要等一日。但是此刻洪水之患未平，陂塘之事正急，只能朝死而暮葬，哪可以迟延一日呢？多日之后才葬，是礼之经；朝死而幕葬，是礼之权。现在只好用权，并非我太忍心呀。”众人听了，亦以为然，于是就将那工人埋葬了。
文命叫过天地十四将来，吩咐道：“以后大众前进，这种危险之事必多。它们都是凡夫，抵敌不住这种怪物，只好偏劳尔等，在前巡察，庶可有备无患。”十四将答应，从此遂在大队之前效力，不在文命前后左右了。这时伯益已将怪兽形象画出，但是不知其名。文命遂作法，叫了蔓蕖山神来问，才知道这个怪兽名叫马腹。那蔓蕖山神的形状，却又生得古怪，是个人面而鸟身。众人看了，更是稀奇。闲话不提。
且说文命由蔓蕖山西进，到了熊耳山，是洛水发源之地了。
文命详细察看一回，再沿洛水而下。到得中流，忽然看见似有大物蠕蠕而动。文命防恐又是妖怪，吩咐众人戒备。哪知仔细一看，却是一只很大的大龟，从水中直爬上岸，一径到文命面前伏着。文命诧异，向它背上一看，仿佛像个图画，又仿佛像个文字。就叫人取过笔牍来，照着它的式样，细细画下。原来有两件东西：一边是个计数之图，从一到九，排列整齐，纵横推算起来，无不是个成数；一边是个哲理之文，共有三十八字，现在将它录在下面：五行，敬用五事，农用八政，协用五纪，建用皇极。又用三德，明用稽疑，验用庶征，享用五福，威用六极。
文命看了，知道它是天地之至宝，宇宙之精义，天所宠赐的，于是向着这神龟再拜稽首而受。那神龟仍旧蠕蠕入于洛水之中。后来文命有闲暇时，常常将这个洛书研究，因而将它次第起来，成功了九类，就是现在《书经》所载的那篇《洪范九畴》了。文命又看那洛书上的文字，奇古可爱，于是常常抚仿它的笔法。后来铸鼎象物，上面题的字，就用这种笔法来书写，就变了后世钟鼎文字之祖。这是后话，不提。
且说文命得到洛书之后，就到了洛水与伊水相会之地。又溯伊水而上，看那地势，觉得千岩万岫将伊水的上流遏住，宣泄不畅。里而群山包围，已形成一个湖泊，将来里面的水积聚渐多，难保不倒灌而下，酿成水灾。因此取出伏羲氏所赐的玉简来，将各处地势量了一回，就择定一处，叫众人动工，把那连山开凿它断来。这时所用的器具，还是铜的居多，因为工倕所制造的铁器送来不多，不敷分配，所以工程困难，与开凿孟门山相仿。
一日文命正在监工之际，忽有人来说，从前向工倕所要的铁已如数送到了，现在砥柱山南岸。文命听了，就叫苍舒、梼戭、庞降、庭坚四人在此监督工程，自己率领将佐，径到底柱山南岸而来，想出一个提炼铁沙的方法，叫工人依式开炉鼓铸，制成几柄斧凿，果然比工倕所制造的又进步些。文命便将提炼鼓铸之法，写了一封信，并制就的斧凿，叫竖亥一并送去给工倕，叫它依照这个办法，再研究，再制造。竖亥奉命去了。文命又将余剩下来的铁叫工人铸成一只大铁牛，立在河水南岸，头向南，尾在北，作向西回顾之形。
伯益、水平等看了，都不知道是什么原因，便问文命。文命道：“天生五种原质，叫作金木水火土，是谓五行，有相生相胜之理。铁属于金类，金能生水，而十二支之中，丑支肖牛，牛为土类，土能胜水。我前日在此看见河水滔滔，厉害得很，虽有底柱山约束不祝深恐多少年之后，仍旧要受水患，所以用五行生克之理，铸成此牛，妄想作一种镇压之用。有效无效，且看后世吧！”众人听了，方才明白。
一日，正在安放金牛的时候，忽听见在水边的工人嚷道：“夥颐，好多呀！”引得大家都到水边去看。文命和伯益、水平等也都走过去。只见水中大鱼无数，衔尾相接，络绎不断的向上流游去。东西底柱之山，水势很急，不知道它们怎样能够逆冲而上？仔细一看，都是鲤鱼，大者丈余，小者亦有八九尺，冲波跋浪，究不知它们是何用意，亦不知道它们要到哪里去。
水平好奇之心发动，就怂恿文命，叫天地诸将去探它的来源；一面又要跟着它们，以穷其究竟。文命因为这种异事于物理气候土地等必有关系，所以答应了。就叫大翳、卢氏二人往下流去探它们的来源。自己就带了众人跟着鲤鱼而进。时当三月，一路桃花盛开，滨水桃花，因风吹拂，落在水面，如红霞万点，随水流滚滚，向东而逝。那大群鲤鱼丝毫不改常度，绝不向面唼喋，总是努力前进，过了风后陵前，河身折而向北，那鲤群亦折而北，大众看得稀奇极了，益发紧紧跟随。
一日，到了孟门山近，水平与伯益私议道：“那边孟门山，悬崖数十丈，水势冲下来，又高又猛，力量又大，看它们怎样过得去？恐怕只好自崖而返了！”伯益摇摇头道：“难说，难说，且再看吧。”过了一回，已到孟门山下。只见水中一条大鲤鱼，骤然跃起，如同生翼翅的一般，凌空直上，几几乎到了孟门山缺口河水流出的地方了，但是终觉力量不及，跌在水中，依旧被河水冲了下来。接连又是一条，二条，三条，四条的大鱼跃上去，或则落在水中，或则竟落在岸上，活泼泼的在那里跳。
众人无暇去顾及它，眼睁睁只看那一上一下的大鱼和穿梭相似。正不知它们是何用意，忽然看见一条大鱼跃得很高，竟给它跃到孟门山之上。只听得一声霹雳，电火通红，烧在鱼尾上，陡然看见一条长龙，舞瓜张牙，拿空而立，四面云气氤氲围绕，停了片时，飞向下面，将头向孟门山点了几点，像个行礼致谢的意思。倏尔掉转身躯，径向东方飞舞而去，其长总在十丈以上，想来到海去了。这里水中之鱼仍旧穿梭似的，不住的跃。跃得上的，都如前式，化成而去，但是总以跃不上的为多。须臾之间，停止不跃了。众人看那些鱼，衔尾连接，往下流而去。细看那些鱼的额上都有焦点，仿佛为火灼伤似的，再看那跌在岸上的鱼，额上也是如此，而多一种暴腮之苦。文命叫人仍旧投之水中，总计上跃之鱼，何止千数！然而得化龙者，不过数尾，余皆点额而还，究竟是功候有深浅的原故，还是命运有通塞的原故，那真不可知了。文命等看完这一场大戏，无不心满意足，个个称奇，就将这孟门山改作龙门山。那时大翳、卢氏二人早回来向文命报告。说这些鱼一小部出在洛水下流近河之处一个鞏x之中。一大部都从海中来的。众人听了，才知道它们的出处，依旧回到底柱山地方。那时铁牛已装好了，再回伊水中流，那时所凿的山，亦已开通，远望过去，和门阙相似，所以亦叫作伊阙。
文命再率众人溯伊水而上。一日，正在中途，忽见兜氏、鸿濛氏、狂章、乌木田四人，牵了一只怪兽过来，其状如牛而苍身。文命问它：“为什么捉来？”乌木田道：“这兽出在前面釐山，它的声音，俨如婴儿，其状又凶恶，料想必是食人之兽，故此捉来。”文命听了，沉吟一回，便作法召了山神来，问这兽叫什么名字，是否吃人之兽。那山神是个人面兽身的形状，极可丑怖，它答道：“这兽名叫犀渠，确要吃人。”文命道：“那么杀去吧。免得害人。”鸿濛氏、兜氏二人答应，立刻将犀渠杀死。山神亦告辞而去。文命将伊水上流察看一周，再回到下流。伊洛癦涧既入于河，这一带已经平治了。一路而东，到覃怀之地，有沁水、卫水二支流，流到河中去再上有恒水、漳水二支流，流到河中去，这