炮火1906

徐树铮不明白李安生的意思，但段祺瑞却立即听出了些意味，连忙招呼着上干净的碗筷，重新去整治几个下酒菜来，请了李安生坐下。
段祺瑞要请李安生坐在上首，李安生连忙推辞道：“座谈论道，不分高低贵贱，只分长幼。两位都要年长过我，我敬陪末座好了。”
说着，不顾其他，直接在两人对面坐下。
段祺瑞见李安生如此，也不阻拦，便也跟着坐下，倒是徐树铮有些局促。
李安生也不绕圈子，直接开门见山道：“芝泉兄，你倒好，一走了之，倒是害苦了我啊。到底你我无冤无仇，前年还一同在库伦打了一仗，也算是在一条战壕中并肩作战过。就这么忍心的让我背上不能容人的恶名？一当这大总统，便要出我洋相？”
段祺瑞见他如此直白，也不藏着掖着，打着哈哈说道：“哪里，只是厌倦了政治，想要回乡清净清净罢了，并无它意，还望大总统不要见怪。”
李安生见他如此惫懒，大摇其头，说道：“要是你的辞呈，我原样打回，你可是去意已决？”
段祺瑞有些摸不着头脑，他本以为猜到了一丝李安生的来意，却又给搞糊涂了。
“这，大总统，何故如此？辞呈已递，万没有收回的道理，还望大总统批准。”
徐树铮在旁心花怒放，原来李安生竟是来挽留段祺瑞的，连连朝段祺瑞使些眼色，恨不得在桌子下踩上段祺瑞几脚。
李安生见他一时把话说死，也不想逼迫过甚，万一对方因为面子问题，而一直坚持下去，反倒是坏了事。
对于段祺瑞，他是绝对要留用的，如此才能迅速的收编北洋系，并且分化北洋系。
更何况，段祺瑞也是后世民国历史人物中最为廉洁的官员。他一生做人信条是“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”，人称“六不总理”，在物欲横流、无官不贪的民国初年，他是个官场的另类。
去年段祺瑞娶了第四位姨太太，貌美如花，知书达礼，段祺瑞很喜欢。但她一进门就愁眉不展，心事重重，原来她已经有了意中人。段祺瑞便忍痛割爱，吩咐他妻子要像嫁女儿一样，置办嫁妆，吹吹打打，很热闹地成全她和意中人的婚事。段祺瑞让姨太出嫁的事，在当时传为佳话。
李安生听说了这件事之后，对段祺瑞评价很高，能做到这一步的，相当不容易。
能够在身居高位之后，还始终保持廉洁，更加不为美色所动，宽容待人，实在难能可贵。
李安生也不答话，举目四顾段祺瑞的这套宅子，其实是一栋小楼房，带了个小小的庭院而已，算是相当平凡普通的。
段祺瑞到现在还没有房产，这在民国初年的军阀政客中是绝无仅有的。段祺瑞在北京一直是租着房子生活，直到袁世凯以送套房子给他养女的名义(段在原配夫人过世后，娶了袁世凯的养女张氏为妻)，给了段家一栋房子。这栋房产的原房主是与袁世凯打牌输了四十万大洋，才把房子抵押给袁世凯的，可没给房契。
李安生差点笑出声来，后世历史上，等老袁一死，房主的儿子拿着房契来找段祺瑞，要收回房子。段祺瑞见人家手中有房契，二话没说，带着一家人搬了家，这栋房子只住了两年。后来段祺瑞到天津、上海，都是租房而住。
穷尽一生，段祺瑞也没有能够拥有一套属于自己的房子，真不知道，后世的那些所谓的廉洁官员们自我标榜，能不能，或者敢不敢跟段祺瑞比。
作为内阁总理，给段祺瑞送礼的人自然会排成长队，但他从来不收礼，只是遇见最亲近的下属和友人送来礼物、却之不恭时，才会在礼物中挑选一两样最不值钱的东西留下，余者则悉数退还。
曲高和寡，向来如此。
李安生正是因为这点对段祺瑞惺惺相惜，无论如何也要挽留对方。
他看过后世段祺瑞的遗嘱，跟宋教仁临终遗言一样的无比感人肺腑：余年已七十有余，一朝怛化，揆诸生寄死归之理，一切无所萦怀，惟我瞻四方，蹙国万里，民穷财尽，实所痛心，生平不喜多言，往日曲突徒薪之谋，国人或不尽省记，今则本识途之验，为将死之鸣，愿我国人静听而力行焉则余生虽死犹生，九原瞑目矣。国虽微弱，必有复兴直道，亦至简单。
勿因我见而轻起政争，勿尚空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者，勿忘保存国粹；治家者，勿弃国有之礼教；求学者，勿鹜时尚之纷华。
此八勿，以应万有，所谓自力更生者在此，转弱为强者亦在此矣。余生平不事生产，后人宜体我乐道安贫之意，丧葬力崇节简，殓以居士服，毋以荤腥馈祭。
这份遗嘱，放在任何一个时代，都是相当感人，能够作为正面教材来教育人的，可惜的是段祺瑞还是因为某些原因在后世没有赢得相应的尊重。
段祺瑞不适合主政，比如后世历史的败笔，成为日本的代言人，但是用他来辅助执政，意义就不一样。
“如今时局多艰，**横行，内外交困，芝泉兄就忍心袖手旁观？”
“这，这个么。”
段祺瑞沉吟起来，他的确想要留下来，但是更多的确是犹疑。
这是徐树铮终于忍耐不住，站起来大声问道：“总理继续职责也不是难事，关键是，大总统阁下，你愿意给多少的权力总理职位。总统制大权独揽，内阁总理可不能当个摆设，只当个管家。”
有文采，而且毕业于当时相当稀罕的日本士官学校的徐树铮，自视甚高，周围的人和他自己都觉得他徐树铮就是文武全才，根本没把南北的军人政客巨头放在眼里。段祺瑞圈子里头的人，除了靳云鹏之外，都挺佩服他。
陈文运说他是在北洋时期唯一见到的可以“五官并用”的人，他亲眼所见，徐树铮“可以一面跟他说话，一面批公事”。打电话的时候，从来不用查号码，都记在他脑子里。
徐树铮的文韬武略，用在政治上是权术，用在军事上也是权术，纵横捭阖这一套，而且玩得心狠手辣，要是给他个舞台，说不定会更加好。
此刻李安生看到的，不是他的老道，而是他的直指本质。
“有人劝我，请王士珍出来做内阁总理，请问又铮兄，这个建议怎样？”
北洋有号称“龙”“虎”“狗”的“北洋三杰”。其中“龙”指王士珍，“虎”指段祺瑞，“狗”则指冯国璋其中段祺瑞和冯国璋皆大名鼎鼎,而反观王士珍虽号称是“龙”，却声名不显,在后世，一般不学历史的人恐怕连他的大名都未必知晓终其原因主要是王士珍是个没什么野心的人，民国建立后，他就退隐到他的原籍正定去了。正应了龙之称谓,可上九天,可潜渊底。
王士珍所处的时代正是中国内忧外患、生灵涂炭，腐朽的封建政治走向灭亡，软弱的资产阶级在历史舞台上昙花一现的年代。王士珍“强军救国”、“实业救国”的梦想都未能如愿以偿。然而，王士珍凭着一颗正直的心，做了些亲民助民的事情，留下了许多趣闻轶事。
这个时候部分人提出将王士珍推到内阁总理的位置，也是对王士珍这个人的认可。
而且，王士珍的低调，也能够与李安生这个强势大总统配合的很好，当年袁世凯便多次从王士珍身上受益，曾经老袁一刻都离不开王士珍。
当年袁世凯听说清政府将派他任山东巡抚，赶紧让王士珍率两名亲信去山东巡视。不到一个月，即将山东沿海各要隘、军营情况全部勘察清楚，连驻兵计划也作了周密安排。返回后，袁世凯又惊又喜地说：“胡速归如此”即委派王士珍为小站留守司令官，指挥各军依次从小站开赴山东。得到袁世凯的赏识与重用，为王士珍以后的仕途铺平了道路。
王士珍训练军队也很有一套，对士兵不打不骂，以恩德感人，如果军官犯了错误，他也从不当着士兵的面责问军官，以保持士兵对军官的尊重。他还极力培养士兵的绝对服从效忠意识，让他们相信袁世凯是他们的衣食父母，只有听命于他，才能升官发财。
正是凭借这个，袁世凯才能够彻底的掌控北洋军队，拥有了坚实的后盾。
在北洋系之中，袁世凯最为放心的还是王士珍，对主见相当强的段祺瑞有些提防。
这个时候提出王士珍，其实就是给李安生做参考。
段祺瑞也知道王士珍其实很适合李安生，但是李安生眼下忽然提了出来，意思显而易见，便是在向他表明，李安生还是准备用他来做这个内阁总理。
“这是为何？”段祺瑞有些不敢相信，低低的问道。
李安生身体前倾，眼神炯炯的望着段祺瑞，沉声说道：“芝泉兄，可愿意当我手中的一把刀？斩去那些贪腐，斩去那些腐朽？”
段祺瑞为之一震，久久的望着李安生，说不出话来。
可愿意当我手中的一把刀？掷地有声。。